0
я в * с богини, тупая шлюха с сиськами вместо мозгов
АН
Читатель
Антон Першин
Пользователь пока ничего о себе не рассказал.
Активность
Комментарии
123 публикаций
+4
Я знаю)
+1
Резня
+3
Я — это именно я, без индивидуальности. Разрушая чувство собственного я, приходит понимание, что каждый является простым и обычным.
«Без чувства „собственного я“, получается, все равны, нет никакой разницы».
Человек больше не относится к людям как к высшей расе и не принижает других живых существ. «Без чувства личности» означает, что «мир равнозначный, нет никакой разницы».
«Живые существа» — отношение к жизни, больше не признавая чью-то жизнь, как превосходящую и рассуждать, что неживые существа, такие как камни и вода, имеют познание. Это «отделение от всего живого», что означает: «все в мире равноценно, нет разницы».
Любой объект или существо имеет свою соответствующую продолжительность жизни, и «отделение от чувства времени», означает «независимо от того, существует это или нет, все они равны, нет разницы».
Какими бы красивыми ни были парень или девушка, они со временем превращаются в скелет. Кости, кожа и плоть — одно целое, но люди отдают предпочтение коже и плоти, боясь костей — это зацикливание на внешности, не признание того, что все равны.
Этот буддийский термин призывает людей пробиться сквозь все предвзятости, увидеть истину.
Красота поверхностна, и люди, я, мир и время — все поверхностно. Если кто-то пройдет мимо поверхностного аспекта, он увидит Будду.
Признавая и выходя за рамки, рассматривая всё как равнозначное, все равны.
Таким образом, Будда пожертвовал своим телом, чтобы накормить тигров, отрезал свою плоть, чтобы накормить орлов. Это была доброжелательность в его сердце, рассматривая всё в этом мире как своё, любя всё, это огромная любовь к чему угодно.
Независимо от того, если это я, другие, животные или растения, или даже безжизненные камни и вода, даже те, кого не существуют, мы должны любить их.
Если смертный, увидит, как медведь съедает человека, какой-нибудь подросток с горячей кровью выскочит и закричит: «Ты зверь, не смей есть человека!», или » красотка, не бойся, дядя здесь, чтобы спасти тебя!« и т. д.
Это была любовь и ненависть смертных, любовь к молодым девушкам и ненависть к крупным медведям. Это не способность выйти за рамки, зацикливание на поверхностном, не способность разглядеть её красный человеческий скелет.
Если бы Будда стоял там и смотрел, как медведь ест человека, он бы вздохнул, повторяя: „если я не войду в ад, кто войдет?“ Он спасет девочку и скормит себя черному медведю.
Это была любовь и ненависть Будды, любовь к девушке и любовь к медведю, отношение ко всем как к равным.
Это было не из-за его безразличия к смерти, но из-за того, что он вышел за пределы поверхностного, не имея навязчивых идей.
Видеть всех живых существ как равных, в равном мире.
Таким образом, смерть девушки ничем не отличается от смерти лисы или дерева.
Но для простого смертного смерть девушки вызовет гнев, ненависть и жалость. Если бы девочка ела медведя, они бы ничего не почувствовали. Если старушку съедят, жалость в их сердцах будет значительно меньше. Если бы это был злодей, убийца, съеден, они бы хлопали в ладоши от радости.
На самом деле все существа равны, а небо и земля справедливы.
Природа справедлива, игнорируя любовь или ненависть, она бесчувственна и никогда не дает различного отношения.
Правило сильного, победитель забирает всё!
Исчезновение формы жизни, по отношению ко всей природе и бесконечному космосу, к длинной реке истории, какой же величины всё это достигает?
Смерть означает смерть, кто может выбрать не умирать? Что говорить о девушке, медведе, муравье, лисе, дереве, старушке, убийце, они все непритязательные! Смиренные! Дворняги!
Только осознавая это и выходя за пределы поверхностного, приходя к истине, человек обретает божественность.
Эта божественность, если сделать шаг навстречу свету, делает Буддой. Если же сделать шаг навстречу тьме, делает демоном.
Демоническая природа!
«Без чувства „собственного я“, получается, все равны, нет никакой разницы».
Человек больше не относится к людям как к высшей расе и не принижает других живых существ. «Без чувства личности» означает, что «мир равнозначный, нет никакой разницы».
«Живые существа» — отношение к жизни, больше не признавая чью-то жизнь, как превосходящую и рассуждать, что неживые существа, такие как камни и вода, имеют познание. Это «отделение от всего живого», что означает: «все в мире равноценно, нет разницы».
Любой объект или существо имеет свою соответствующую продолжительность жизни, и «отделение от чувства времени», означает «независимо от того, существует это или нет, все они равны, нет разницы».
Какими бы красивыми ни были парень или девушка, они со временем превращаются в скелет. Кости, кожа и плоть — одно целое, но люди отдают предпочтение коже и плоти, боясь костей — это зацикливание на внешности, не признание того, что все равны.
Этот буддийский термин призывает людей пробиться сквозь все предвзятости, увидеть истину.
Красота поверхностна, и люди, я, мир и время — все поверхностно. Если кто-то пройдет мимо поверхностного аспекта, он увидит Будду.
Признавая и выходя за рамки, рассматривая всё как равнозначное, все равны.
Таким образом, Будда пожертвовал своим телом, чтобы накормить тигров, отрезал свою плоть, чтобы накормить орлов. Это была доброжелательность в его сердце, рассматривая всё в этом мире как своё, любя всё, это огромная любовь к чему угодно.
Независимо от того, если это я, другие, животные или растения, или даже безжизненные камни и вода, даже те, кого не существуют, мы должны любить их.
Если смертный, увидит, как медведь съедает человека, какой-нибудь подросток с горячей кровью выскочит и закричит: «Ты зверь, не смей есть человека!», или » красотка, не бойся, дядя здесь, чтобы спасти тебя!« и т. д.
Это была любовь и ненависть смертных, любовь к молодым девушкам и ненависть к крупным медведям. Это не способность выйти за рамки, зацикливание на поверхностном, не способность разглядеть её красный человеческий скелет.
Если бы Будда стоял там и смотрел, как медведь ест человека, он бы вздохнул, повторяя: „если я не войду в ад, кто войдет?“ Он спасет девочку и скормит себя черному медведю.
Это была любовь и ненависть Будды, любовь к девушке и любовь к медведю, отношение ко всем как к равным.
Это было не из-за его безразличия к смерти, но из-за того, что он вышел за пределы поверхностного, не имея навязчивых идей.
Видеть всех живых существ как равных, в равном мире.
Таким образом, смерть девушки ничем не отличается от смерти лисы или дерева.
Но для простого смертного смерть девушки вызовет гнев, ненависть и жалость. Если бы девочка ела медведя, они бы ничего не почувствовали. Если старушку съедят, жалость в их сердцах будет значительно меньше. Если бы это был злодей, убийца, съеден, они бы хлопали в ладоши от радости.
На самом деле все существа равны, а небо и земля справедливы.
Природа справедлива, игнорируя любовь или ненависть, она бесчувственна и никогда не дает различного отношения.
Правило сильного, победитель забирает всё!
Исчезновение формы жизни, по отношению ко всей природе и бесконечному космосу, к длинной реке истории, какой же величины всё это достигает?
Смерть означает смерть, кто может выбрать не умирать? Что говорить о девушке, медведе, муравье, лисе, дереве, старушке, убийце, они все непритязательные! Смиренные! Дворняги!
Только осознавая это и выходя за пределы поверхностного, приходя к истине, человек обретает божественность.
Эта божественность, если сделать шаг навстречу свету, делает Буддой. Если же сделать шаг навстречу тьме, делает демоном.
Демоническая природа!
0
Резня)
+4
Можно и без нее
0
Наконец то
+2
Мне интересна причина похищения
0
Ранобэ то само когда будет?)
0
Ужасаюсь, когда думаю, что я буду писать на русском так, как тут, в переводе, мне ведь сразу учитель голову снесет.
0
Эммм.. наш гг щас занят подземельями А-ранга, и тут ему дают трех новичков.. Теперь все заново фармить? Лучше бы другим отдали этих троих, еще один дебилизм от автора, как по мне.(если что тут гон на то, что это не эффективно, хотя говорит автор:"так бужет дучше всего"...
+2
Вам было не слишком сложно усложнять и без того сложную конструкцию сложного предложения?
0
Кто мудр, тот во всём смотрит на замысел, а не на исход. Начало в нашей власти; что выйдет, решать фортуне, над собой же я не признаю ее приговора.
+2
Ммм.. Проблема отцов и детей...
0
Резня
+2
***, рили, походу от слова 'раб'
+12
Ты думаешь я Богатство Гу?
0
Убить, убить, убить! Важные вещи нужно повторять трижды!
0
Убей или будь убитым
0
Поддерживаю