Глава 183. Личность Первого
После окончания дела Санбо ни Шестой, который был в него вовлечён, ни Третий, Первый и даос Цзинь Лянь, которые были в столице, не раскрыли в Обществе Неба и Земли никакой информации о том, что было запечатано.
Было бы неправдой сказать, что им было неинтересно, но Шестой, побывав в темнице Ночной Стражи, стал очень скрытным в этом вопросе и больше о нём не говорил.
Все решили, что Шестой, будучи буддистом, дал Ночной Страже какое-то обещание хранить тайну.
На самом деле, Шестой просто не хотел больше вспоминать об этом печальном событии.
А даос Цзинь Лянь был скорее наблюдателем, редко начинал разговор, только иногда в нём участвовал.
Первый любил наблюдать, был скрытным, и остальные не питали на его счёт особых надежд. То, что он (она) молчал, было логично.
И вот, наконец, сегодня, Третий согласился откровенно об этом поговорить.
'Дело Санбо расследовала Ночная Стража. Даже внутри Ночной Стражи это была строжайшая тайна. Третий только сейчас об этом говорит, возможно, потому что он только недавно узнал все подробности дела Санбо, понял его тайны', — Четвёртый инстинктивно начал анализировать.
'Третий — человек, который готов делиться информацией. Он — честный учёный. То, что он подозревает Ян Чуаньнаня, — это просто анализ на основе информации, без личных предпочтений', — небольшое недовольство Второго тут же рассеялось.
【Пятый: Что ты хочешь в обмен на эту информацию?】
Пятый подсознательно задала этот вопрос.
'Эта дура!'
Четвёртый и Второй мысленно выругались.
【Третий: Не нужно вознаграждения. Будучи членами Общества Неба и Земли, мы не должны всё время думать о выгоде. На этот раз информация — бесплатно.】
'Главное, я затронул эту тему, чтобы узнать о личности монаха Шэньшу. Если я ещё и денег за это возьму, то буду совсем негодяем… Хм, в следующий раз, если будет ценная информация, я всё-таки возьму плату', — Сюй Циань мысленно добавил.
'Третий — такой щедрый. А я всё время думаю, как бы продать информацию…' — смущённо подумала Пятый. Затем у неё возник вопрос:
'Но ведь это Третий и начал такую модель!'
Сюй Циань взглянул на двух спящих коллег, убедился, что с ними всё в порядке, и продолжил писать: 【Это отрубленная рука. Отрубленная рука очень сильного мастера.】
'Отрубленная рука?!'
Эта информация сильно потрясла членов Общества Неба и Земли. Они когда-то обсуждали то, что было запечатано в Санбо, и пришли к выводу, что это должен быть кто-то из пятисотлетней давности.
И, развивая эту мысль, они решили, что запечатанный таинственный мастер был как минимум второго ранга.
'Отрубленная рука? Как одна рука могла быть запечатана пятьсот лет?' — Пятый мысленно закричала «невозможно» и собиралась написать опровержение, но вдруг вспомнила об исследовании Бездны, о том, что она узнала от Бога Гу, и её сердце ёкнуло:
【Пятый: Если это действительно отрубленная рука, то её хозяин должен быть очень высокого ранга. Запечатывают тех, кого невозможно убить.】
Слова маленькой дикарки из Южных Земель были как прозрение для всех.
'Да, запечатывают тех, кого невозможно убить. Иначе зачем это делать?'
【Третий: Может быть. Даже в Ведомстве Ночной Стражи не знают, кто на самом деле эта отрубленная рука. В конце концов её забрали демоны. Это всё, что я знаю.】
'Тогда зачем ты говорил «на самом деле»?' — члены Общества Неба и Земли мысленно съязвили.
【Второй: Давайте соберём информацию обо всех известных нам сильных мастерах, будем исключать по одному, и, возможно, сможем догадаться, кто этот великий мастер.】
В этот момент появился даос Цзинь Лянь. Он долго наблюдал, и тема того, что было запечатано, кажется, его заинтересовала:
【Девятый: Можно сразу исключить даосизм.】
Не дожидаясь вопросов, он объяснил: 【Три секты даосизма не совершенствуют тело. Если бы был запечатан кто-то из даосских мастеров, то его изначальный дух мог бы сохраниться, а тело бы истлело. А та отрубленная рука была полна крови и ци, демоническое пламя бушевало. Это точно не даосская система.】
Сюй Циань вставил: 【Магов тоже можно исключить.】
'Эй, Третий — ученик конфуцианской академии. Почему он сначала исключил магов, а не конфуцианцев?' — ответ Сюй Цианя немного озадачил Второго и Четвёртого.
【Пятый: А мастеров гу тоже можно исключить? У клана Гу уже несколько сотен лет нет мастеров первого ранга.】
В этот момент Сюй Циань добавил: 【Конфуцианцев тоже можно исключить. В этом я абсолютно уверен.】
'Да, абсолютно уверен, потому что хозяин отрубленной руки — монах, буддист'.
【Четвёртый: Хорошо. Тогда остаются только воины, демоны, колдуны и буддисты. Колдуны тоже не специализируются на совершенствовании тела. К тому же, я помню, в прошлый раз Третий говорил, что в запечатывающей формации под Санбо были буддийские руны.
【Отсюда можно сделать вывод, что буддисты участвовали в запечатывании. Я больше склоняюсь к воинам, демонам и буддистам.】
'Очень логичный анализ. Ум Четвёртого в чате Книги Земли — выдающийся…' — Сюй Циань больше не стал направлять разговор, а спокойно наблюдал.
【Четвёртый: Я хорошо знаю историю. Из тех, кто жил пятьсот лет назад и принадлежал к императорской семье Великой Фэн, я знаю только одного — первого Цзяня.】
'Большая часть информации о том времени была уничтожена, и её почти невозможно проверить. Но одно можно сказать с уверенностью. В те годы в Великой Фэн, если и не было упадка талантов, то она точно была ослаблена, иначе император Уцзун вряд ли бы смог узурпировать трон'.
'Поэтому маловероятно, что у императорской семьи пятьсот лет назад было два мастера первого ранга'.
'Систему воинов пока исключаем…'
Первый, который всегда любил наблюдать, в этот момент заговорил: 【Пятьсот лет — это важная дата. Кроме «очищения окружения государя», которое начал император Уцзун, не забывайте о другом событии.】
Четвёртый тут же ответил: 【Шестидесятилетняя война с демонами?】
【Первый: В запечатывающей формации Санбо участвовали буддисты. За делом Санбо стоят остатки из Страны Десяти Тысяч Демонов. Если связать это, то можно предположить, что хозяин той отрубленной руки — это, скорее всего, императрица Страны Десяти Тысяч Демонов, девятихвостая небесная лиса.】
'Это…' — Сюй Циань был немного ошарашен. 'Анализ Первого очень логичен. Если бы я не знал ответа, то, возможно, и сам бы поверил'.
'Совсем не в ту сторону… это не девятихвостая небесная лиса, а вонючий монах!!'
'Постойте!'
Сюй Циань остро уловил одну деталь: 'Откуда Первый знает, что за этим стоят остатки из Страны Десяти Тысяч Демонов?'
С самого начала он ни разу не говорил в чате Книги Земли, что за этим стоят остатки из Страны Десяти Тысяч Демонов. Наоборот, Сюй Циань раньше думал, что это князь Чжэньбэй сговорился с северными демонами.
Позже, когда всё выяснилось, он не стал подробно обсуждать детали дела Санбо в Обществе Неба и Земли. В конце концов, нужно было поддерживать свой образ. Ученик Академии Юньлу не должен был знать так много деталей.
А поскольку дело Санбо стало «глухим», его детали не были опубликованы. Дело хранилось в Ведомстве Ночной Стражи, и Вэй Юань докладывал только императору Юаньцзину.
— Первый мог узнать эту информацию только четырьмя способами: во-первых, от императора Юаньцзина. С кем старый император мог бы об этом говорить, я не уверен, но точно только с близкими людьми.
— Во-вторых, от меня. Об этом я докладывал только трём людям: Вэй Юаню, даосу Цзинь Ляню и принцессе Хуайцин.
— В-третьих, от этих троих. Первый — человек при дворе, занимает высокий пост. И он — член Общества Неба и Земли. Поэтому все трое — возможные варианты.
— В-четвёртых, из дела в Ведомстве Ночной Стражи.
Думая об этом, Сюй Циань пытался направить разговор в нужное русло. 'Нельзя, чтобы они и дальше заблуждались, иначе все мои усилия будут напрасны':
【Почему это не может быть буддист?】
'Буддист?' — все, услышав это, нахмурились и задумались.
【Пятый: Почему это должен быть буддист?】
Пятый задала вопрос, который волновал всех.
【Третий: Хе, я просто предполагаю. Я не очень разбираюсь в буддизме. В столице есть храм Цинлун, но там нет очень сильных буддийских мастеров. Но я думаю, что у буддистов должны быть техники совершенствования тела.
【Кроме того, я не понимаю, почему, если это девятихвостая небесная лиса, её запечатали в Санбо, на территории императорской семьи Великой Фэн?】
Последний вопрос был исторической тайной, и никто не мог на него ответить. Но на первый вопрос кто-то мог.
【Шестой: Система воинов-монахов в буддизме не уступает системе воинов. Или, можно сказать, это уникальные воины буддизма.】
Шестой, который долго молчал после смерти своего младшего брата Хэнхуэя, наконец-то заговорил.
'У буддистов действительно две системы…' — об этом Сюй Циань уже знал.
【Пятый: Воины-монахи — это уникальные воины буддизма?】
【Шестой: Да. В буддизме две системы. Начальный ранг одной из них — восьмой ранг воина-монаха. Воины-монахи не должны читать сутры и молиться, даже не должны соблюдать обеты. Они совершенствуют только силу, а не буддийское сердце. Но какой следующий ранг после восьмого, я не знаю.】
'Буддийские ученики, которые не должны соблюдать обеты и читать сутры?' — члены Общества Неба и Земли были в недоумении.
'Не должны соблюдать обеты? Значит, можно спать с женщинами? Интересные знания…' — Сюй Циань знал о системе воинов-монахов, но впервые слышал, что они не должны соблюдать обеты.
«В следующий раз можно попробовать пригласить Хэнъюаня в Дом Наслаждений, устроить ему девушку…»
Сюй Циань продолжил направлять разговор: 【Если тот запечатанный мастер — буддист, то, если проверить историю буддизма пятисотлетней давности, то, наверное, можно будет узнать, кто он на самом деле. Мне эта тема очень интересна. Если у кого-нибудь будет соответствующая информация, можете мне её продать.】
Члены Общества Неба и Земли тут же согласились следить за соответствующей информацией.
'Фух… Мастер Шэньшу, я сделал всё, что мог', — Сюй Циань выдохнул. 'Тайну личности Шэньшу я пока только подготавливаю, не тороплюсь её раскрывать'.
По самым скромным подсчётам, ранг Шэньшу должен быть первым. Насколько силён мастер первого ранга, Сюй Циань не имел ни малейшего понятия. Наверное, даже всезнающий даос Цзинь Лянь не имел понятия, ведь глава Земной Секты был всего лишь второго ранга.
Но, даже будучи расчленённым, даже будучи запечатанным пятьсот лет, он не потерял ни жизненной силы, ни изначального духа… такое чудо, по мнению Сюй Цианя, можно было отнести к богам и демонам.
Это было просто человеческое стихийное бедствие.
Поэтому Сюй Циань, который был всего лишь в сфере Взращивания Ци восьмого ранга, совсем не торопился это расследовать.
«Кстати, даос Цзинь Лянь собрал в Общество Неба и Земли людей со всех концов света, но ни одного из Западных Земель. Это случайность или есть какая-то особая причина?»
Через некоторое время, видя, что никто больше не говорит, Четвёртый тут же сказал: 【Кстати, о буддизме. Я вспомнил кое-что интересное. Третий, это связано с вами, конфуцианцами.】