Глава 635. «Все причины и истоки Обожествления»
Внимательно всматриваясь в эту загадочную область, Ли Цин продолжил путь в самую глубь воли мира.
Чем дальше он продвигался, тем сильнее ощущал мощное давящее воздействие ассимиляции.
Эта сила зарождалась прямо в глубине души, заставляя его тело невольно дрожать.
Несмотря на то, что Искусство Потока Цивилизаций Десяти Тысяч Миров подавляло чужеродное влияние, это жаждущее стремление подобно приливному валу обрушивалось на его сознание.
Таков был первобытный зов собственного нутра, и он ясно ощущал всю таящуюся в нем жуть.
«Как же трудно подавлять это порожденное в глубине души инстинктивное желание», – думал он.
«В каком-то смысле это оказалось страшнее даже того момента, когда я собирал Небесную Душу».
«Здесь всё завязано на самых глубоких инстинктах, и стоит лишь на мгновение потерять бдительность, как тут же погрузишься на дно и погибнешь».
«Человек с недостаточно твердой волей попросту не сможет отыскать Небесную Душу».
Ли Цин больше не смел отвлекаться ни на секунду. Всеми силами подавляя бушующие внутри желания, он выискивал точное местонахождение и присутствие Небесной Души.
Вокруг простиралось сплошное белое марево, и в поле зрения Ли Цина оставались лишь бесконечные вспышки света да то тут, то там мелькающие силуэты Небесных Душ.
А наряду с этим в его голове непрерывно, едва ли не с каждой секундой, крепло навязчивое желание остаться здесь навсегда.
— Останься здесь.
— Снаружи слишком опасно.
— Здесь ты обретешь вечный покой.
— Никакая сила не причинит тебе вреда в этом месте.
— Здесь тебя ждет ни с чем несравнимое блаженство.
…
Все эти мысли возникали из ниоткуда прямо в его сердце, невольно заставляя размышлять именно в таком ключе.
Сознание Ли Цина казалось почти полностью забитым подобными идеями, и ему стоило колоссальных трудов переключиться на какие-то другие мысли.
И это при том, что защитный эффект Искусства Потока Цивилизаций Десяти Тысяч Миров продолжал работать.
Ли Цин отчетливо чувствовал неладное:
— Если мне приходится с таким трудом сдерживать собственные мысли, то как тогда практики иных учений вообще умудряются успешно собирать Небесную Душу?
Посреди буйства бесчисленных посторонних мыслей он принудительно взял под контроль Божественное Тело, извлек записную книжку и принялся делать записи.
«Проблема в глубинах воли мира.»
«Внутреннее влияние воли мира на меня оказалось слишком сильным».
«Даже мощное подавление со стороны Искусства Потока Цивилизаций Десяти Тысяч Миров не позволяет полностью избавиться от этих навязанных мыслей и сдержать их».
«Обычные практики абсолютно неспособны сопротивляться ассимиляции такого уровня».
«Подозреваю, что из-за моего происхождения из иного мира воля мира оказывает на меня особое воздействие».
Едва он закончил писать, как Нефритовая Плита в глубинном пласте его духа беззвучно зафиксировала информацию.
Вскоре на ее поверхности появились новые сведения.
Старая версия:
«Проблема в глубинах воли мира»…
…(все книги)
Новая версия:
«Человек из иного мира.»
«Прибывший из неведомого пространства пришелец из иного мира вторгся сюда вместе со своей душой».
«Проникнув в этот мир, его душа подчинилась здешним законам и распалась на Небесную, Земную и Человеческую души».
«Душа иномирца обладает уникальными свойствами и представляет собой приток чужеродной информации для всего мироздания».
«Информация, которую несет в себе душа чужака, просачивается в этот мир, тем самым восполняя некоторые его изъяны».
«Однако Человеческая душа обладает собственной волей, и миру необходимо полностью ассимилировать ее, чтобы целиком усвоить все сведения, привезенные иномирной душой».
«Когда Человеческая душа пытается завладеть Небесной душой, мир начинает уделять этому особое внимание, стремясь через обратную ассимиляцию поглотить чужака».
Вглядываясь в восстановленную на Нефритовой Плите информацию, Ли Цин наконец понял истинное положение дел.
В его голове молниеносно пронеслась догадка:
— В моих Небесной и Земной душах содержится информация с Земли.
— И в то же время в этом мире возник План Шести Путей по Обожествлению.
— Неужели Восемь Бессмертных Шести Путей каким-то образом заполучили утечку моих сведений из этого мира, после чего и разработали столь непостижимый План Шести Путей по Обожествлению?
Подумав об этом, он вмиг нашел логичные объяснения множеству прежде нестыковавшихся деталей.
Божественное Тело продолжило делать записи.
«Истоки Плана Шести Путей по Обожествлению.»
«Восемь Бессмертных Шести Путей через часть информации, заложенной в моих Небесной и Земной душах, ознакомились с концепцией Обожествления».
«Затем, сообразуясь с реалиями этого мира, они вывели наиболее подходящий для него План Шести Путей по Обожествлению».
«Этот план призван окончательно разрешить все проблемы мира Цзючжоу».
На квадратной Нефритовой Плите вновь проступили изменения.
Старая версия:
«Истоки Плана Шести Путей по Обожествлению»…
…(все книги)
Новая версия:
«Этапы Обожествления.»
«Исток: одиннадцать лет назад произошло нисхождение иномирной души. Небесная Душа вернулась на небо, Земная Душа ушла под землю, Человеческая душа переродилась, а мир захватил сведения о „Канонизации богов“».
«Под воздействием мировых механизмов информация об Обожествлении, описанная в „Канонизации богов“, оказала глубокое влияние на реальность. В безысходном будущем этого мира забрезжил просвет, и родилось новое знание об Обожествлении, порожденное самим мирозданием».
«Эта свежая информация хлынула в сознания Восьми Бессмертных Шести Путей, послужив для них источником озарения».
«Шаг первый: Шесть Путей проводят обсуждение Обожествления».
«Шаг второй: долгожители и практики сферы Бедствия спускаются в нижний мир для расстановки сил».
«Шаг третий: противостояние Сынов Небесной Судьбы».
«Шаг четвертый: втягивание в игру девяти Разумных Логических Аномалий».
«Шаг пятый: охота на девять Разумных Аномалий».
«Шаг шестой: сильнейший победитель завладеет властью Обожествления, задействует его удачу, перевернет небеса и землю, восполнит все изъяны собственного фундамента, обретет основу для прорыва на уровень бессмертных и станет земным небожителем».
«Шаг седьмой: живые становятся богами, мертвые обращаются в духов воинов».
«Шаг восьмой: земной небожитель получает возможность некоторое время пребывать в Цзючжоу, обретая потенциал для создания Небесного Дао реинкарнации и формирования собственного мира».
«Шаг девятый: (неизвестно)»
Изучая воссозданные на плите данные, Ли Цин наконец сложил воедино всю картину.
«Вот оно как, теперь всё встало на свои места».
«План Шести Путей по Обожествлению берет начало во мне. Понятно, почему столь многие долгожители и такие существа, как Бодхисаттвы из Белых Костей, спустились в нижний мир – их конечной целью было стремление самим стать теми, кто вершит Обожествление».
«Затем, используя бескрайние потоки удачи, они намеревались омыть собственные истоки, окончательно выстроить бессмертную основу и сделаться Девятым Бессмертным этого мира».
«Правда, построить Небесный Дао реинкарнации можно лишь после того, как докажешь свой путь и станешь бессмертным».
«Иными словами, Обожествление нельзя провернуть по мгновению ока, и этот финальный шаг требует искреннего призыва».
«Судя по информации с Нефритовой Плиты, после восхождения в ранг бессмертных можно оставаться в Цзючжоу лишь ограниченное время».
«Определенно, на то есть веские причины, а значит, Восемь Бессмертных Шести Путей и впрямь не способны находиться в Цзючжоу сколь угодно долго».
«Создать Шесть Путей реинкарнации они оказались не в силах».
«Вот в чем дело! Неудивительно, что когда тот выходец из иного мира захватил власть Обожествления, Восемь Бессмертных не явились из высших сфер, чтобы помешать ему».
«Они наверняка знали о невозможности надолго задержаться в Цзючжоу, а потому были вынуждены смириться».
«Лишь бы соперник успешно завершил созидание реинкарнации Небесного Дао».