Глава 38. Храм Юньшуй

Мы проглотили талисманы-затворники, и мастер Сюй не мог нас обнаружить.

Мы с дядей спрятались в доме и смотрели в окно — свет был выключен.

Дверь открылась. Вошёл мастер Сюй. Он осторожно огляделся, затем закрыл дверь.

— Сунь Лин? Сунь Лин?

Дядя передал мне подготовленный талисман:

— Как только он подойдёт ближе — проглоти.

Я не понимал, почему всегда я. До того, как у дяди появились ученики, кому он давал эти талисманы призыва духов? Может быть, собакам?

Но раз дядя дал мне — я проглотил.

— Когда он подойдёт ближе, ты выйдешь.

Мастер Сюй прошёл через двор, поднялся на крыльцо — он колебался:

— Сунь Лин?

Дядя коснулся моего лба — и я потерял сознание.

Когда я очнулся, мастер Сюй был уже крепко связан, а из его глаз текла кровь — это я его ударил.

— Отпустите меня! Иначе вы все умрёте!

Дядя:

— Я бы отпустил тебя, но ты убил столько людей. Будучи великим прорицателем, ты получил дар от небес помогать людям, а ты использовал его во зло. Скажи, если я отпущу тебя — будет ли в этом справедливость?

— Чего вы хотите?!

Преступления мастера Сюя могут быть наказаны только людьми нашего круга.

Дядя не собирался его убивать, но он убил столько невинных людей — его преступления были непростительны. Если не казнить, нужно как минимум лишить его разума.

По указанию дяди я сжёг талисман, положил пепел в миску и добавил немного пепла от благовоний.

Мастер Сюй сразу понял, что это.

— Прах духов! Вы хотите превратить меня в овощ! Нет! Я не согласен!

Я сказал:

— Господин Сюй, вы должны быть благодарны, что мы вас не убили. Учитывая ваши преступления, вы заслуживаете смерти десять раз!

— Я не согласен! У меня есть талант, у меня есть деньги! Я не хочу быть сумасшедшим! Я сделаю всё, что вы скажете! Только не превращайте меня в идиота!

Я не хотел больше слушать его. Я открыл ему рот и влил эту смесь.

Призыв духа-покровителя — лучший способ справиться со злодеями.

Перед таким мастером, как Сюй, у дяди не было полной уверенности в победе, поэтому призыв был самым безопасным.

Почему в споре двух даосов дополнительный человек может изменить исход? Дело не в уровне мастерства, а в том, что можно использовать тело другого человека для призыва духа-покровителя и проведения ритуала.

Есть два способа нейтрализовать чужой талисман призыва духа: первый — вырубить человека, в котором обитает дух, второй — выбить из него талисман.

Но оба способа очень сложны, потому что люди, одержимые духами, обретают боевые навыки.

В наши дни мало кто владеет боевыми искусствами.

С древних времён использование призыва духа для боя — это излюбленный метод даосов. Есть также способ управления трупами для атаки — принцип тот же.

Раньше для призыва духов использовали бумажные фигурки и дату рождения человека. Но этот метод громоздкий — не всегда удаётся достать дату рождения. Позже его усовершенствовали: с помощью техники Земли давали проглотить талисман — это и проще, и эффективнее.

Лишить мастера Сюя разума — это большое благое дело для нас обоих.

Что касается Сунь Лин — дядя сказал, что можно её отпустить. Без мастера Сюя она как воздушный змей без нити. Смена лица не была преступлением.

— Но, дядя, она косвенно убила этих людей.

— Я проверил её дату рождения. Она была вынуждена. Давай вернёмся.

Я больше не спорил — не стоит надоедать лишними вопросами.

Мы покинули городок на чёрной машине — это стоило недорого.

С дядей было здорово — еда, жильё — обо всём заботится. У него есть деньги!

— Дядя, куда мы теперь?

— Гора Хуаянь.

Гора Хуаянь находилась в нашей провинции, но в другом городе — ехать туда около семи-восьми часов.

Там было безлюдно — горы тянулись одна за другой. Внизу было много построек — это была туристическая зона.

Туристов было довольно много.

Мы сначала попробовали местные деликатесы. По дороге дядя купил продукты из нашего родного города — в подарок своему младшему брату.

По пути я спросил его, действительно ли он хочет, чтобы я учился у его младшего брата.

Если я задержусь надолго, то боюсь, что дед будет подозревать, а Сюй Тин будет скучать.

Дядя остановился у подножия горы:

— Цзиньцзы, если ты не хочешь расставаться со своей женой — мы можем вернуться прямо сейчас. Я не хочу тебя задерживать. Но если ты уйдёшь, у тебя не будет возможности изучить настоящее искусство Маошань.

Трудный выбор.

Но раз я уже здесь, я не могу уйти с пустыми руками.

Что касается деда — пусть Сюй Тин придумает объяснение.

Я позвонил Сюй Тин — она согласилась, чтобы я учился Маошань, и сказала, что позаботится о деде.

От подножия горы тропинка вела наверх — туристическая зона, много людей поднимались, чтобы зажечь благовония.

Этот храм назывался Юньшуй — здесь дядя когда-то изучал даосизм.

Когда мы поднялись на гору, храм открылся перед нами. Дядя был в хорошем настроении:

— Хорошо! Наконец-то я вернулся в это место. Цзиньцзы, входи.

У входа стояла большая курильница, вокруг неё сотни людей совершали поклоны, прося защиты. Неподалёку стояла статуя Чжун Куя — чёрная, величественная.

Не удивительно, что дядя велел мне поклоняться Чжун Кую — их ветвь почитает именно его.

К нам подошёл молодой монах:

— Господа, хотите зажечь благовония? Недорого — большая палочка всего двадцать юаней.

Это называется «недорого»? Дорого!

Дядя сказал:

— Я ищу вашего настоятеля. Где он?

— Вы ищете нашего настоятеля?

Монах оглядел нас с ног до головы:

— Кто вы? Я вас не знаю. Среди друзей нашего настоятеля… я вас не припоминаю.

Я вмешался:

— Это ваш второй старший брат — Цзинь Маочэн.

Монах просиял:

— Ах! Так вы второй старший брат! Простите, что не сразу узнал! Второй старший брат, проходите! Я сейчас позову учителя. Проходите в зал, выпейте чаю.

Мы с дядей вошли в зал — чисто, изящно, очень стильно.

К нам подошла девушка — очень милая, налила чай и вышла.

У неё была хорошая фигура, на неё было приятно смотреть.

Возможно, я слишком долго на неё смотрел, и ей стало неловко — она покраснела и опустила голову.

Дядя хлопнул меня по затылку:

— Паршивец, ты что, никогда девушек не видел? У тебя же дома красавица Сюй Тин — а ты всё равно отвлекаешься!

Я потёр голову:

— Дядя, я не отвлекался! Разве нельзя просто смотреть?

Молодая монахиня фыркнула, улыбнулась и выбежала из комнаты мелкими шажками.

Я удивился:

— Дядя, в даосизме принимают и женщин?

— Хе-хе, в нашей школе мы поклоняемся Чжун Кую — у нас нет разделения по полу.

Через несколько минут вошёл худой мужчина с седыми волосами — очень благородный вид.

Но ему было не больше тридцати.

Неужели он красит волосы?

— О! Старший брат! Ты здесь!